转变观念　精進实修自己

【圆明网】我和一同修在一起配合多年，我俩是同修们所说的“技术同修”，修机器、做系统，同时还负责一个资料点。只要明慧发表的资料我们都做，资料全，如：大法书、光盘、不干胶、护身符、树挂、明慧期刊等。我们还要经常外出解决其它地区技术方面的事情，常年就是感觉忙，忙到后半夜是常事。
有一段时间，真是感觉光做事了，修心跟不上，做了一大堆事都是人在做事，感觉不到神圣的在做救人的事，有时遇事或急躁或抱怨或不平。后来我们彻底转变，决心精進实修自己。

师尊在每次讲法中都一再强调要多学法，入心学法。我们以前经常是从早忙到晚，有时学法时间就挤没了，于是决定先从学好法做起，早晨发完正念后，只要我不上班，不吃饭先学法，学法时双盘腿，手捧书在胸前，刚开始，手捧书感觉很累，腿也疼，敬师敬法的心使我几天就习惯了这样的坐姿，我现在能双盘学两讲法了。

转变观念，好事坏事都是好事

我们接触的同修多，事情也多，有时就遇到不高兴的事，遇到矛盾时也知道找自己，可是同时也看同修的不是，看到同修不为别人考虑啊，自私啊等，就事论事。找自己找的很表面，却用大法的标准要求别人，还以为自己比别人强，是符合法的，心性没得到提高。

记得有一次同修要大量的资料，我做不过来，就帮她找了别的同修做，给她一部份后说继续要，过了几天，她因对资料的质量不满意告诉我不要了，对我说话的语气也不善了。我心想，给你做完资料又不要了，我还没不愿意呢，你反倒还对我发脾气。心里虽不是滋味，但也忍下来，没说啥，默默的把资料分发给别的同修了。我觉的这件事我守住心性了，觉的自己没错，矛盾中也没想到找自己，可是同修不再与我联系了，显然与我产生了间隔。

为了消除同修间的间隔，我便去找她谈，结果不但没谈好，我俩的情绪都很激动，她说她的感受，我说我的委屈，互相争执一番不欢而散。矛盾激化了，我回到家才知道好好捋捋自己的心，为啥委屈？一直以来，我觉的自己是无条件的在配合她，她那边无论需要什么事，我都尽快办到，我满以为我们一直关系很好，是受迫害期间的生死之交，我是掏心窝的对她，万万没想到她对我却是隔心的，竟然有这么大的积怨。想到这，我突然意识到我与她在用人情配合，所以才会有委屈的情绪。做证实大法的事，应该是纯净的神圣的，我不是为她做什么，而是我们在共同做助师正法救众生的事，摆正了做事的基点。

师父说：“那么发生矛盾的时候要各自向内找自己的原因，不管这件事情怨不怨你。记住我说的话：不管这件事情怨你还是不怨你，你都找自己，你会发现问题。如果这件事情绝对的与你没有关系，没有你应该去的心，那么这件事情就很少会发生在你身上。”[1]

我还找到了觉的自己心性好，高人一等的心，经常抓住人家没修好的执着用批评的口气指出，认为关系好，也不管她能不能接受的了，这是不善的表现。其实看到同修的不足，不一定是不足，应该反过来看自己才对。如果真有不足，也应善意、谦卑的指出。

此次矛盾后，我的心中升起一股暖流，是大法教会了我无条件向内找，找到自己的不足，取代抱怨和不平的是感恩师尊、感谢同修，我们之间的间隔顿消。于是，就像从来没有发生过矛盾一样，我又去了她家，修机器。看的出来，同修的心性也大大的提高了，我们之间没有用任何语言的解释，是大法纯净了我们的心灵，提升了境界，使我们在纯净的心态下为救众生而默契的配合着。

我从小就是老好人，总希望你好我好一团和气，不喜欢有矛盾。因为是人在修炼，都有没修好的地方，都有没放下的执着，所以必然会有矛盾，我们通过学法向内找，找到自己没意识到的执着从而去掉它，这难道不好吗？真的是件大好事啊。师父说：“大法弟子作为一个修炼人，看问题和人应该是反过来的。有的人觉的碰到不高兴的事了就不高兴了，那你不就是个人吗？有什么区别呢？碰到不高兴的事的时候，正好是你修自己的时候、修心的时候。”[2]师父还说：“特别是在迫害以后这些年，你们所做的这些证实法的事中，无论碰到了什么样的具体事情，我告诉过你们，那都是好事，因为你修炼了才出现的。无论你认为再大的魔难，再大的痛苦，都是好事，因为你修炼了才出现的。魔难中能消去业力，魔难中能去掉人心，魔难中能够使你提高上来。”[3]现在我根本上转变了观念，把修炼路上所遇到的好事、坏事全当好事。

从根本上修去利益之心

修炼这么多年了，感觉自己的利益之心不重，对钱财看的也很淡了，可是遇到触及心灵的事时才发现自己的利益之心隐藏的很深，而且很重。

事情是这样的，我家楼下的住户有一天突然找到我，说我家水管往他家漏水，我家已经几个月没人住了，没人用水，而且我把進水闸关闭了还是漏，我觉的不是我家人为造成的，按理我可以不管，因没有物业，如果我管我就得找明白人查漏水源，然后涉及到维修费的问题。可是楼下住户把责任全推给我，要求我尽快修好，而且态度很不和善，我当时没守住心性，我说：这是建筑质量问题，两家摊上了，只找我不好使。当时还跟人家争犟几句，很强势的，就是不愿自己全负担维修费。过后一找自己很后悔，这不是利益心没放下吗？为啥要跟人家争犟呢，这是修炼人的状态吗？跟常人发生矛盾还咋救人呢！师尊告诉我们要守德，我们修炼就是不断的使黑色的业力转化成白色的德，同化宇宙特性。我不但没守住心性，还造了业了，辜负了师尊给我设的提高心性的机会！我决心从根本上修去这利益心，私心。师尊为弟子为众生可以付出一切，可我因为点钱财跟世人争执，真是惭愧。我在心里告诉自己我一定改，我也愿为众生付出我的一切！

隔了一天，一场暴雨，楼下又漏水了，这回我判断一定是暴雨造成的漏水现象了。我完全转变态度，不再考虑是谁家该负责的问题，不再在乎他家对我的态度怎样，不管该不该我负责，既然找到了我，我碰到了我就负责，我要完全站在他人的角度想问题，他家正在受漏水之苦，应该理解他，想办法怎样能使他家不再漏水。当时我正在外地，我把自己的事放下往家赶，晚上到家，楼下住户的方案是需要雇人在楼外作业，大约费用在八、九百元钱，要我负责。我不推脱，我考虑到安全问题，决定第二天去建材商店看看还有没有其它办法，结果遇到一家商店老板，这老板家也曾漏雨，给我介绍了一种材料和方案，十元钱即解决了难题，同时我给商店里的四个人讲明白了大法真相。放下利益心，不该我们失去的绝不会失去，只要我们把心放下，一切都是师父在做。

过后，我又深挖一下我这利益心的根，它来自于情。由于经历几次绑架迫害，经济不太好，我自己省吃俭用，一方面可以用在救人项目上，更多的还是考虑给儿子准备结婚用钱。由于情没放下，对钱的执着就没放下，我下决心放下情，就按照大法的标准要求自己，对于儿子的将来随其自然，不执着，一切自有师父的安排。

利益心还体现在对“我”的执着，为私为我就要维护自己的利益不受损失，因为放不下“我”，从而在与人交往中维护自己的利益，维护自己的观点、喜好，一旦谁触动了自己，就是触动了利益，就会不高兴，就会表现出私心，这个私心被情所带动，就会产生矛盾。师父说：“维护自己的喜欢就是情与为私为我的表现，所以最难去。要慈悲的对待一切人，遇到任何问题都找自己的原因。哪怕别人骂了我们，打了我们，我们都找找自己，是不是自己哪个地方不对了造成的。这能找到矛盾的根本原因，也是去掉为私、为我执著的最好办法。”[4]师父还说：“任何事情都去想别人，首先考虑考虑别人，然后再想自己。我就是要你们修成先他后我的正法正觉的圆满。这就是在去私，就能去掉“我”。”[4]

随师正法走到今天，我们经历过风风雨雨，我们有来世的使命与誓约，我们没有理由再放松自己，我们只有精進实修，走师尊安排的路，才不负众生的等待与期盼。

层次有限，不当之处，敬请慈悲指正。
注：
[1] 李洪志师父著作：《欧洲法会讲法》
[2] 李洪志师父著作：《各地讲法十一》〈大法弟子必须学法〉
[3] 李洪志师父著作：《各地讲法八》〈二零零八年纽约法会讲法〉
[4] 李洪志师父著作：《澳大利亚法会讲法》